站在滹沱河畔这片土地，风从太行山吹来。西柏坡红色教育基地的院落里，那些青砖灰瓦还在讲述着过往。党员干部来到这里，不是为了看几间旧房子，是要在”两个务必”的深刻实践中，重新校准自己的精神坐标。复杂环境里，初心怎么守?政治本色怎么保?这些问题，或许能在那些斑驳的墙壁间找到回音。

　　那天下午，廉政馆的灯光打在学员脸上。

　　灯光有些暗，暗得正好。印在墙上的那些字迹，一笔一画都重。学员们站着，站着就不会倒下。有人问了句，这和我们有什么关系?关系大得很。西柏坡红色教育基地把两个务必精神掰开揉碎，融进每一块展板。糖衣炮弹是什么?不是糖果，是诱惑。能撑过枪林弹雨的，未必能撑过这个。灯光下，那些年轻的面孔上有困惑，困惑好，有了困惑才会想。想明白了，初心就守住了。想不明白?那就继续想。基地不搞说教那一套，搞的是让历史自己开口。开口说什么?说谦虚谨慎不是胆小，说艰苦奋斗不是受穷。学员们一个个走出去，脚步重了，步子实了。这变化，基地看见了。

　　作战室里，三张桌子拼出的答案。

　　真的只有三张。一张地图，几部老式电话，就把天下大事定下了。访客们聚在那间小屋子，空气不流通，思想却流通得厉害。教员问，看懂了吗?没人敢答看懂。看懂太难。西柏坡红色教育基地就是要让党员干部在这种”看不懂”里找答案。找什么答案?找自己位置的答案。找担当的答案。两张地图之间，是战略定力。几部电话之间，是群众立场。这些东西，书本里写不清楚，这里能看清楚。看清楚什么?看清楚权力从哪来，要到哪去。访客们摸着那些旧木桌，摸到的不是木头，是温度。温度是什么?是艰苦奋斗的作风，是谦虚谨慎的态度。这些作风态度，今天丢了没有?丢不得。丢了就不是原来那个样子了。基地把这些东西摆出来，摆得明明白白。明白归明白，做不做得到是另一回事。做到?做不到?做不到更要来，来了再做。

　　七届二中全会会址前，风又起了。

　　每次都有风。风里有什么?有1949年的声音。西柏坡红色教育基地把那个春天的讲话留住。留不住的只是声音，留得住的是精神。访客一批批来，一批批走。带走了什么?带走了对政治本色的新理解。什么是政治本色?不是口号，是选择。在安逸和奋斗之间选，在自满和清醒之间选。基地不提供标准答案，提供的是选择场景。场景里有什么?有警醒，有叩问。叩问谁?叩问每个站在那里的党员干部。 . 这话听起来空，不空。空的是什么?是走过场的心。不空的是什么?是真想守初心的念头。这个念头，基地帮你种下。种下以后呢?自己浇水。浇水要用什么?用两个务必精神的当代价值浇，用对复杂环境的清醒认识浇。浇透了，根就扎下了。根扎在哪?扎在为民服务的土壤里。土壤肥沃吗?肥不肥沃都得长，这是党员干部的本分。

　　临走时，回头再看那些青石台阶。

　　台阶被磨得光滑。磨滑的不是脚，是岁月。岁月带走很多东西，带不走精神底色。西柏坡红色教育基地的红色教育，最后都落在这台阶上。上台阶难，下台阶更难。难在哪?难在保持。保持什么?保持来时的那颗心。学员们一步三回头，回头看什么?看那些没说完的话，没问完的题。这些话题题题戳心，戳的是责任心。责任心怎么来?从两个务必里来。从艰苦奋斗里来，从谦虚谨慎里来。来了以后怎么用?用在日常工作里，用在复杂环境里。环境复杂不怕，怕的是心乱了。心乱不治，病根就在忘了本。忘本怎么治?来西柏坡红色教育基地治。治得不彻底?不彻底就对了。彻底是神话，神话没人信。信的是什么?信的是一直在路上。在路上就要赶考，赶考就要记住两个务必。记住了就葆政治本色，葆住了就守住了初心。守住了吗?守住不容易。不容易才要来，来了再走，走了再来。这就是基地的意义。意义不在一次，在一次次。一次次来，一次次新。新的是什么?是对自己的新要求。

　　访客留言簿上的字迹，有的深有的浅。

　　深的摁破了纸，浅的像风吹过。风过留痕吗?留痕。西柏坡红色教育基地把这些痕迹收集起来，成了教材。教材不上课，教材是镜子。镜子照谁?照党员干部的政治本色。本色纯不纯?纯不纯自己看。看了以后改不改?改不改自己定。基地不强迫，基地只呈现。呈现什么?呈现历史的选择，呈现当下的考验。考验在哪?在每个决策里，每次选择里。选择了什么?选择了就是答案。答案对不对?不对就再来西柏坡红色教育基地找。找得到吗?找不到也找。找不到是正常的，正常才需要教育。教育不是万能，教育是提醒。提醒什么?提醒两个务必精神当代价值。提醒红色教育对党员干部初心的作用。作用大不大?大。大到能决定走多远。走多远算远?远到永远保持政治本色。这个永远，是党员干部的永恒课题。课题怎么解?解题要来基地。基地门常开，开给谁?开给真想解题的人。来了，题就解了一半。另一半在哪?在心里。心里那道题，叫坚守。坚守什么?坚守初心，永葆本色。这两句话，说不完。说不完也要说，说就是提醒。提醒不停，脚步就不停。脚步不停，精神就活着。活着，就是传承。